民主的寬容

2005/08/25

該如何理解民主？有多少政客純粹是打著民主的旗號而撈取政治本錢？又有多少人是假借民主而貪取個人利益？

現代社會，民主成了無往不利的武器，國家領導要讓步、政府決策得受制、政客得追捧、民眾得跟從，只要是民主，甚麼缺乏理據的“公理”均成為真理。

但是，社會因為這種所謂的“民主”將要付出怎樣的代價？我們的下一代又如何在這種“民主暴政”下繼續存活？在本澳，很少有人去提出這些問題，更少人去討論，是大家都滿足於這種虛偽的民主世界，還是真正民主的聲音無法浮出水面？坦白而言，我相當憂慮這種近乎民粹的民主發展趨勢。

民主，無論在中國還是在世界，都是人們世代追求的夢想。然而，甚麼是民主，怎樣才能實現民主，古今中外可以說是眾說紛紜，莫衷一是，創建了許許多多的理論，也有許多不同的理解。

而臨近選舉，打著民主旗號的種種言論，卻把我搞得痛苦不堪。

我所定義的偽民主包括：只有他講的是對，其他人講的都無所謂；只有他講，不容別人講；他批評人家是民主，人家批評就是打壓他；喜歡斷章取義，為自己的民主言論作理據。

他們的“民主”世界，狹窄得容不下別人半點的聲音。沒有協商，缺乏包容，那種橫蠻霸道、咄咄逼人、打擊別人提高自己、顛倒黑白的做法，令人失望。

還是了空君講得好，“顯然，臺灣是兩岸兩地最先全面實踐民主，這應是值得肯定的。誠然，政治人物欠缺博大胸懷，為著勝選的個體利益不惜以終極手段去撕裂族群，牽動狹義民粹主義令社會嚴重分化，人與人之間關係不再平和而是彼此恨意深厚，不同政見之間卻是週之不時彼此上綱上線大批判，欠缺的是理性辯論。看來，臺灣要踏上真正的健康的民主之道，首先要學會寬容。”

民主的困惑

2005/08/26

接昨天的話題，繼續講民主。

了空君在同一篇文章的結尾說：“民主的實踐過程從來是曲折的，且不要只滿足於激昂口號或大批判言論，在澳門，要推動民主發展，真的更要腳踏實地用心和努力地開拓空間。”好認同他的觀點。也因此，面對澳門的民主發展，和他一樣，抱有同樣的悲觀態度。
　　引用《亞洲週刊》訪問龍應台教授的話，“我認為知識分子在追求自由民主時，第一個基本測驗不是你懂多少理論，而是，在你的親身實踐上，在你對待別人的態度上，是不是‘寬容’。”

但是，綜觀港、澳、台，即使內地，“民主”人士都無法尊重這份寬容。台灣的民主算是走在兩岸四地中的最前面，但那源自西方的政制，移植過來後卻變得不倫不類，更多的是鬧劇，剩下的就是各黨派首領煽動民眾、顛倒黑白的本領。

在香港，民主黨派近期進退失據，仍只停留於凡事為反對而反對的水平，過於著重政治上的無謂爭拗，缺少了同心建港的魄力和承擔。

澳門呢，在政治上，民主力量無論如何未能起分庭抗禮的作用，缺乏進入建制的影響力，結果只是逐步走向更激烈的街頭行動，掀動起社會的不安情緒。對本澳的民主發展前景，了空是這樣論斷的：“筆者對澳門民主發展的前景是抱有悲觀取態，這不僅在於制度的框框，更是在於人的因素，這無論是政治人物或是民主派都欠缺民主素養，更遑論一般市民。”
　　民主，不是一人一票就可以創造出來的；民主，不是增加透明度、加強監督就可以的；民主，更不是空喊口號就能達致的。但怎樣才能實現民主？對不起，我給不出一個甚麼好的答案。

更何況，我也在為民主而困惑。

幸福就在身旁

2005/08/18

最近收到兩封電郵，內容沒多大關聯又似有關聯，當中可能相關的連詞叫“幸福”。

就像本專欄之前所說的，幸福的感覺，是難以言喻的。但幸福的感覺，卻又是實實在在感受得到的，問題是你是否用心去感受幸福的味道。

第一封電郵說，“你曾覺得孤獨？你嚐過幸福的味道？孤寂、璀璨本就是形容詞，所有的形容詞都是比較的。沒嘗過孤寂，又怎知何謂璀璨的人生？孤寂又豈非人生之必經？人很奇怪，每每要到失去，才懂得珍惜。其實，幸褔早就放在你的面前。”

細細品味，確是真知灼見，只是，平時有太多的東西遮蔽了心眼，看不見幸福的所在。必定要在失去的時候，才驀然發現，原來幸福就在身旁！
　　不是嗎？一碗拉麵、一張床、一張紙巾，平時我們哪放在眼內，但是，肚子餓壞的時候，有一碗熱騰騰的拉麵放在你眼前，是幸福；累得半死的時候，可以撲上軟軟的床，也是幸福；哭得要命的時候，旁邊溫柔的遞來一張紙巾，更是幸福。

而下班後和好友一起去南灣湖畔邊“曬黃昏”（看日落）邊談天說地；回家有媽媽的好飯靚湯，一家人邊吃邊講；酒足飯飽後邊敲鍵盤趕稿邊聽老狼的《同桌的你》在飄飛，也是幸福。

這些幸福，很輕很薄，一吹即破，需要我們用溫柔的心才能網得住；但是，只要我們把它網住，就會感覺到它的實在，因為幸福，是沉甸甸的感覺充盈心間。只要你感受到，你就能捉住那一刻的溫柔。

正如電郵所言，“幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈，幸福與否，只在乎你的心怎麼看待。”

朋友，你的心，充滿了幸福嗎？還是，溢滿了哀愁？

（上）

 2005/08/19

最近收到兩封電郵，內容沒多大關聯又似有關聯，當中可能相關的連詞叫“幸福”。

有些幸福，很輕很薄，一吹即破，需要我們用溫柔的心才能網得住；但是，只要我們把它網住，就會感覺到它的實在，就能捉住那一刻的溫柔。但是，還有一些幸福，卻不那麼實在，幸福與否需要一份信念去支持。

第二封電郵說，基於上帝的恩典與慈愛，它給了我們兩個很棒的盒子：一個是盛載快樂的金盒子，另一個是承載悲傷的黑盒子。金盒子每天都有加重，但黑盒子卻依舊輕省，因為黑盒子底下有一個洞，悲傷都從那裡漏給上帝。

 “上帝，為什麼要給我兩個盒子？ 為什麼一個金色的，一個黑色卻漏底的？”

 “我的孩子，金盒子是要給你數算你的祝福的，黑盒子是要給你放下的……”

要接收到上帝這份慷慨的恩典與慈愛，你得要有一份信念，這份信念就是，看任何事情，做任何事情，都要懂得看到其好的一面、往好的方向想；還要懂得不時把不好的東西拋諸腦後，當中，豁達和寬容的心態最為重要。

假如 你抱有這一份信念，你就能擁有上天所賜予的這份幸福。

聽過的另一個故事是：一切都是最好的安排。它寓意著：生命中有好有壞，但無論如何，即使表面看來不好的一些事情，其實，一段時間後回過頭來看，還是有其積極的一面在內。關鍵是你如何看待。

如果 你抱有這一份信念，你就能擁有幸福。

最近重看了《還珠格格》其中一段劇情，還珠格格發四阿哥脾氣，出走皇宮，當四阿哥和晴格格找到她時，晴格格規勸還珠格格時，說了一句既慕且妒、又語重心長的話：“每天在身邊，每天在眼前，是一種福氣，是應該惜福的。”不知這句話的份量如何，不過最後還珠格格終回心轉意，原諒了四阿哥。

這些都是信念，可以讓我們堅持下去的基石。

我經常會收到上天的指示：相信祂的指引，上天這樣安排自有祂的旨意。

不論如何，我還是感謝上天，讓我擁有現在的生活和刻下的人生。

今天的幸福是：我向上天祈求，謝謝祂讓我感知到生活的幸福。

（下）

標籤作用

2005/08/11

續上周的話題，在現代廣告鋪天蓋地的強勢宣傳之下，有多少人可以逆流而上，敢公然堅稱自己所擁有的樸素就是美？可以全然不顧商業營造出來的“偽美”標準？

無線電視台經常播出那些纖體公司的免費代言人，不留餘地地自貶、自暴、自棄，把肥胖時的自己說得一文不值、引以為恥。只是區區幾萬元美容費而已，為甚麼連僅有的自尊也能棄之如爛履？不得不慨嘆，現代社會所宣稱的美到底是哪碼子事？

面對一眾“削足適履”的減肥熱潮，韓國一電視台卻反其道而行，於六月份推出一套衝擊南韓審美觀的新劇──《我的名字叫金三順》。該劇在國內極受歡迎，由金善雅飾演的身材肥胖、粗鹵率直的蛋糕師傅獲譽為韓版“BJ”（英國電影BJ單身日記的女主角），深受女士們喜愛。

劇中的金三順是個廿九歲的處女，不愛追求漂亮的外表、纖瘦的身形，亦不注重禮儀，從不會為吃過量而擔心，甚至在公眾地方小便。她喜歡自己的上司，不過每當他“行差踏錯”，金三順會毫不客氣出手打他。當她失意時，會做運動減肥；她又會毫不忌諱地公開說出自己的性慾，即使最後她在床上拒絕了男朋友。

南韓傳媒讚揚金三順為英雌，敢於挑戰南韓這個為美容而瘋狂的社會。該劇吸引大批三十歲的女性觀眾，成為今年最高收視的韓劇，直逼《大長今》。

飾演女主角的金善雅認為，金三順為成熟女性帶來希望，“我不認為我自己或三順是老處女。這是社會把她們標籤成那樣。”

沒錯，這是社會的標籤作用。不是嗎？一眾人等瘋狂地要美容、要減肥，追名牌、買靚車，統統都是社會的標籤作用，因為不跟風就意味著追不上潮流，結果每個人都追呀追，結果連自己是誰都忘記了而不自知。

很悲哀，不是嗎？

洗腦作用

2005/08/12

不跟風就意味著追不上潮流，是故一眾人等瘋狂地要美容、要減肥，追名牌、買靚車，這統統是社會的標籤作用所致，而傳媒則充當了洗腦的作用。

那你知道他們怎樣進行洗腦嗎？他們把某件事一說再說、一再重覆，傳媒做的就是這碼子事。他們一再宣稱：擁有東西是好的，賺更多錢是好的，置產愈多愈好，商業行為愈多愈好。多就是好。我們對自我灌輸，也讓別人對我們灌輸，一而再，再而三，直到再沒有人會有別種想法。一般人都被這一切蒙蔽了，以致根本看不到甚麼才是真正重要的。

現實生活中的大部分人，不是都陷入這種迷思嗎？

不管在哪，碰到的人都是想東想西、要這要那。想要一輛新車、想要一層新樓、想要最新的玩具。然後他們又會迫不及待告訴你：“你知不知道我買了這個？你知不知道我買了那個？”

我們是否發現，現代社會的價值觀已經被傳媒大大地改變了？我們只關心那些雞皮蒜皮的小事，根本看不到甚麼才是真正重要的。

在我們的生命中，我們對於需要的東西或者想要的東西，常常分不清。我們需要食物，但卻想要一個巧克力雪糕；我們需要一個舒適的家，但想要的卻是一所佔地最廣的房子；我們需要的是代步的交通工具，但想要的卻是最新款的跑車……人生中，充斥著許許多多數不清的需求。

你必須對自己坦白。說真的，你能從這些東西獲得滿足嗎？

那麼，你又知道甚麼才能真正給你滿足嗎？

一位大師說，是愛、溫柔、親切和手足之情。他說，“擁抱物質，以為這樣自己就獲得擁抱，但這樣做沒有用。物質的東西永遠無法取代愛，或是溫柔，或是親切，或是同胞手足之感。”

要明白這一點，想做到這一點，首先要做的一件事，就是要有足夠的自主能力，不要被傳媒洗腦和蒙蔽。

很難，是吧？但卻無捷徑可走。

眼要似金喜善

2005/08/04


眼要似金喜善，鼻要似宋慧喬，嘴要似全智賢，面形似李英愛，身材似金慧秀……要是在以前，這些只能是異想天開的妙思，但以今時今日的整形技術，無論資質如何，要達到上述的要求一點也不難。最近正翻閱一本聲稱破禁的整形小冊子──《韓日台整形冊》，講述三地的整形“威水史”，幾項熱爆的整形手術大曝光，當事人還親身接受訪問，把手術成果炫耀一番。那份因整容而來的自信溢於言表。

小冊子不厚，但當中的內容真的可以說頁頁震撼：韓國的一世永久割雙眼皮、自體軟體隆鼻、無疤插肚臍隆胸、鑿骨削面，還有日本的全無疤痕自體脂肪隆胸法、射Laser無痛抽脂，台灣的象腿救星放血法、暴龍殺手植羊腸、挺股變面整體、減壓減磅棒打等等，各式其式，各有出色。

外在美是否真的如此重要？可以為了整形，受盡如此多的磨難亦不以為苦、不以為痛？

書中所言，“整形不是必需，但一定是現今最潮熱話，由從前整咗要忌住忌住，到今日整咗要公開（如樂基兒！）至夠潮！”是的，對於整形，無論你認同與否、喜歡與否，這個名詞、這方面涉及的話題一定會不時飄至你耳邊。

如果別人願意為之，我亦無法阻止，但自己從來就沒想過去整形，當然，不是因為自己天生麗質，而是深明：身體髮膚，受諸父母，既然四肢健全、五官端正，實在想不出甚麼原因要去整形。更何況，自認不是甚麼勇敢之人，之前因為耳朵毛病不得不接受了一個小手術，結果住院半月、痛了半年，後遺症年多仍未消失。人生皆苦，何必還要為整形而自討苦吃、苦上加苦？要我去接受那些“整形大法”？想起也怕怕，即使效果美若天仙也無法打動我去嘗試。

更何況，清水出芙蓉，天然去雕飾，美，不是靠整形而來的。



牽著鼻子走

2005/08/05

想問一個雞與雞蛋的問題：到底是許多人都想靚想減肥所以美容纖體公司應運而生？還是公司出於商業目的大力宣傳催谷令人自慚形穢無法逃遁其“整形法網”？你的答案是甚麼呢？個人傾向於後者。

現代的宣傳廣告，鋪天蓋地，在這個謊言重覆千次就成了真理的世界裡，其強勢的灌輸洗腦功能絕對不容小覷。近代傳媒，創造了許多傳媒神話，透過他們財雄勢大的宣傳攻勢，把他們創造的美之新觀念直灌人心。

在年長一輩的世界裡，無論是形容身體部位的名詞，如眼尾紋、黑眼圈、麒麟臂、士啤肽、象腿，還是形容產品功效的名詞，如控油、收毛孔、防暗瘡、美白、淡斑、保濕等，多是聞所未聞或聽而不聞，但在年輕人的世界裡，如果不懂得這些名詞，用“追不上潮流”亦不足以形容，簡直是難以溝通，定必無法融入朋友的圈子。

這些每天被廣告千萬次重覆著的術語，漸漸佔據了語言的強勢，繼而透過潛移默化的催化作用，創造出他們自己的新世界，那些稍為難以自主、稍為缺乏自信的人，都會在他們這個創造出來的虛幻世界中被其牽著鼻子走，骨瘦嶙峋還要減肥、營養不良還要節食，單眼皮就一定割成雙眼皮才漂亮、鼻樑低平要變直挺，胸部要夠大、腰要夠細……還有，就是他們所塑造出來的、不吃人間煙火的“超級標準”代言人，天天打扮得花枝招展、明艷動人地在不停遊說，“想像我那麼漂亮，就要喝某某牌子的減肥茶、去某某公司抽脂……”形形式式，總之就是只有他們聲稱的美才是美，只有他們訂定的標準才是標準，連總統的權威也無法相比。

結果呢，所有在當中隨波逐流的人，每天辛苦工作所得的血汗錢，就是這樣滾滾流進美容纖體公司的口袋裡。