錢文忠告訴你一個真實的玄奘

澳門日報2009-12-06

《玄奘西遊記》
作者：錢文忠
出版社：印刻出版有限公司
出版日期：2007年12月

《西遊記》的故事，不少人都耳熟能詳，但對於這部小說的主角“唐僧”——玄奘的真實性又瞭解多少呢？

玄奘，歷史上確有其人，俗名陳褘（也作禕），法號玄奘法師，他曾跋涉十多萬里，歷時十七年，遠赴印度取經，並著有《大唐西域記》。在《玄奘西遊記》的作者錢文忠眼中，玄奘是唐朝一個偉大的僧人，是中國乃至世界歷史上一位偉大的旅行家、翻譯家和佛學家。

這一“定位”是否和你心目中的“唐僧”有很大反差？這也是筆者讀這本書時最大的感受。事實上，看完這本書就知道，錢文忠對玄奘法師絕對沒有過譽之詞。

玄奘以十三歲之幼齡獲破格剃度（當時僧人數量受嚴格限制，必須經過嚴格考核才能被選拔為僧人）。少年時在洛陽佛學圈裡已聲名鵲起，但為了求得佛學的真諦，他下四川、上長安轉輾求學，在二十六、七歲時已在當時的首都長安獲得一片讚譽之詞，但他不滿足於此，於是在廿八歲那年決定西行印度求法。

當時唐朝禁止國民出境，於是玄奘隻身偷越重兵把守的邊關五烽，闖過廣袤的沙漠。過程中險阻重重，在極度乾燥的沙漠中他曾斷水數天，甚至出現幻覺險些喪命，但他依靠頑強的意志，終於走出八百里的大沙漠。西行途中，他穿越西域及古印度諸國，邊遊閱邊修行，闖過一個又一個難關，經過三年的步行，到達了求法的目的地——古印度摩揭陀國。

為何玄奘要選擇前往摩揭陀國取經呢？因為佛陀一生中絕大部分時間在此度過，是佛教徒心中的聖地，作為虔誠佛教徒的玄奘當然亦不例外。他在摩揭陀國最高學府、在佛教界具有崇高地位的“那爛陀寺”，師從當時的得道高僧戒賢法師五年，潛心攻讀，成為該寺僅有的十個通曉五十部佛經的大師之一。在他學成打算南巡古印度諸國後就返回大唐之際，卻因他聲望日隆而被捲入一連串的辯論當中，對手越來越強、所及的範圍越來越廣、規格越來越高，東土高僧玄奘的名字，隨著一場接一場的辯論，在佛教的發源地印度，響徹雲天。而有關的辯論，既徹底奠定了玄奘作為人類歷史上最偉大的留學生地位外，亦為他回國弘揚佛法、創立一個佛教宗派、對漢傳佛教發揮深遠影響奠定穩固的基礎。

在離開大唐將近二十年、已晉四十六歲的玄奘，帶著所求取的真經載譽回國，獲唐太宗器重和支持，從此專注翻譯佛經、弘揚佛法、著書育人。當中以翻譯的貢獻最大，十九年間共組織翻譯了四十七部、一千三百三十五卷高難度的佛經，其質量之高、數量之多、態度之嚴謹，在中國翻譯史上的地位“前無古人”。

可以說，透過錢文忠按照歷史事實復原玄奘的一生，可以讓我們真切感受到他求法的難辛、信仰之堅定，這種捨身求法的精神，的確值得我們學習。