受社會廣泛關注，俗稱夜市的西灣湖廣場綜合旅遊項目自本月十二日起展開第二輪諮詢，從早前的社會迴響中已可看到，居民的關注層面早已超出項目本身設立與否，而是上升至對自身生活空間的關注和關懷。
早前看報，香港地理學研究員陳劍青指出，若以地理學的觀點看待當今的城市發展，會關心整個城市發展的邏輯、城市空間如何被形塑、社區發展的脈絡、土地如何分配的問題。他提到，理論家HenriLefebvre 的「三元空間論」（production of space）：現代社會空間的其中一種叫「呈現的空間」（representation ofspace），例如規劃師、技術官僚畫的設計圖，有房屋、有商業、有綠化地帶，營造一個抽象、概念化的空間，一切都很有秩序，彷彿對市民有一種全面的關懷、為令人相信這規劃是合理和中立的，但這種「呈現的空間」抽空了地方本來存在的日常生活、發展脈絡。要對抗和戳穿它的謊言，須透過「空間的呈現」（spaces of representation），重提在該真實空間裏人們的生活模式、曾有的歷史、各種互動的空間實踐、人們是如何運用這地方，以證明這空間的性質跟「呈現的空間」不一樣、政府專家企圖展現的是一幅假象。
看到有關文字，令我有茅塞頓開的感覺，是呀，這就是西灣湖廣場綜合旅遊項目諮詢結果之所以引起社會廣泛迴響的癥結所在，也是我近年一直思考有關問題的盲點，只是沒有能力作出如此深度的概括。澳門本來就是一個休閒的城市，但近年來的發展，已嚴重超出城市的承載力，一幢幢面向外來投資者的高廈拔地而起、填湖剷山，逼迫的生活空間已令我們透不過氣來。我們承認，澳門回不到從前，但此刻我們只有一個卑渺的要求，澳門的環境起碼不要再惡化。所以，知悉小潭山景觀將可能被豪宅戶壟斷、西灣湖又可能被旅客佔據，市民不再選擇沉默，因為，澳門是我們安身立命的地方，我們不願意再把這些僅有的山體和空間資源割讓出去，因為這些空間承載著我們的成長回憶、生活足跡，我們不希望這種歷史性的脈絡從此被割斷。對於西灣湖，我們珍惜和捍衛的，除了是一個可供休閒鍛煉的空間之外，更多的是對澳門休閒寫意情味的不捨和留戀。
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