“工作辛苦想休息，但我覺得勤力是應該的，停下來會過不了自己那關。這種心態很城市人，或者有點香港人，希望快快手手把事情做完，我給這些想法綁死了。＂香港《明報》訪問襌修者的這份感受，深深擊中了我。這位受訪的襌修者訴說：真實的禪修相當刻苦，在寒冬細雨中徒手擔泥運石修路，在無邊無際的樹林清理落葉殘枝，“你以為掃樹葉好禪？真係做起來，做極都做不完，我做到發脾氣！＂但過了一個月，她學懂了如何hea，而不再是被“希望快快手手把事情做完＂的想法綁死。
自問為何多年來一直都活在忙碌中？相信與這種都市人想把事情做完的心態有關。但事實上，只要生命不息，無論工作，抑或種種家庭瑣事，總會陸續有來、沒完沒了，為著“完成＂而奔跑，除了徒勞追趕外，就只剩下疲累。
先生經常提醒說：“何必苦迫自己？點解唔可以停一停、抖一抖？＂我也認同和欣賞他的生活態度，但自己就是知易行難。更經常為了追逐未來的目標，而忘記了享受當中生活的每一刻。小朋友出生後，先生很渴望一齊去旅行，但我不斷說，小朋友年紀小，等大一些再說；等孩子大一些，又會說等畢業了再說。不斷的推延和等待，總把事情押在將來，根本就是忘記了，我們唯一能夠掌控的就只有當下這一刻。
紀錄片《與正念同行》中，曾提名諾貝爾和平獎的“正念之父＂一行禪師和追隨者一起在森林中靜默散步，在法國梅村靜坐冥想，學習觀察自己的呼吸，不讓心思隨情緒起伏帶動，專注於當下。梅村裡每十五分鐘，就有僧人鳴鐘一下，所有人就會暫時放下手上事務，停止說話，用意是打斷人們一直行動中的思緒和生活，回到此時此地，這就是一行禪師提倡正念的實踐方法。紀錄片中講到：“過去的已經過去，未來的還未到來，你一直四處奔波，從未活在當下。正念是始於活在當下。＂一行禪師的教導很簡單，過去已逝，明日未來，在此時此刻，感受當下，才能讓人不枉此生。
新生命的來臨，會否就是要教導我學會活在當下？那我又能否做到呢？
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